{"id":114698,"date":"2021-09-04T15:56:00","date_gmt":"2021-09-04T18:56:00","guid":{"rendered":"http:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/?p=114698"},"modified":"2021-09-06T15:57:45","modified_gmt":"2021-09-06T18:57:45","slug":"o-ser-humano-perante-a-desigualdade-social-e-o-individualismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/o-ser-humano-perante-a-desigualdade-social-e-o-individualismo\/","title":{"rendered":"O ser humano perante a desigualdade social e o individualismo"},"content":{"rendered":"\n

Por Padre Roberto M. da Silva*<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

A desigualdade social \u00e9 o fen\u00f4meno em que ocorre a diferencia\u00e7\u00e3o entre pessoas no contexto de uma mesma sociedade, colocando alguns indiv\u00edduos em condi\u00e7\u00f5es estruturalmente mais vantajosas do que outros. Ela manifesta-se em todos os aspectos: cultura, cotidiano, pol\u00edtica, espa\u00e7o geogr\u00e1fico e muitos outros, mas \u00e9 no plano econ\u00f4mico a sua face mais conhecida, em que boa parte da popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o disp\u00f5e de renda suficiente para gozar de m\u00ednimas condi\u00e7\u00f5es de vida.<\/p>\n\n\n\n

In\u00fameros dados e estudos apontam que a desigualdade social e econ\u00f4mica cresce em todo o mundo. Dados do PNUD (Programa das Na\u00e7\u00f5es Unidas para o Desenvolvimento) revelam que 1% dos mais ricos det\u00eam 40% dos bens globais. Um relat\u00f3rio da ONG Oxfam demonstra tamb\u00e9m que as 85 pessoas mais ricas do mundo possuem uma renda equivalente \u00e0s 3,5 bilh\u00f5es de pessoas mais pobres.<\/p>\n\n\n\n

Diante desse panorama, que gera in\u00fameros exclu\u00eddos e miser\u00e1veis em todo o mundo, surge a quest\u00e3o: o que causa a desigualdade social? A grande quest\u00e3o \u00e9 que, desde as constru\u00e7\u00f5es das civiliza\u00e7\u00f5es durante o per\u00edodo neol\u00edtico, quando as sociedades passaram a viver dos excedentes que produziam, as diferen\u00e7as sociais come\u00e7aram a surgir. O problema, nesse caso, \u00e9 a intensifica\u00e7\u00e3o da pobreza e da falta de equidade nas condi\u00e7\u00f5es oferecidas para que os diferentes indiv\u00edduos possam produzir suas pr\u00f3prias condi\u00e7\u00f5es de sobreviv\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

A desigualdade social, seja ela intelectual, econ\u00f4mica ou sob qualquer outra forma, materializa-se no espa\u00e7o social, ou seja, torna-se vis\u00edvel na composi\u00e7\u00e3o estrutural das sociedades, sejam elas rurais ou urbanas. As cidades e os lugares expressam a diferencia\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica entre as pessoas, que \u00e9 resultante, muitas vezes, de quest\u00f5es hist\u00f3ricas que submetem cidad\u00e3os e at\u00e9 grupos \u00e9tnicos a contextos de subalternidade. Um exemplo foi o processo de escravid\u00e3o, que at\u00e9 hoje deixa suas marcas, mantendo a maior parte da popula\u00e7\u00e3o negra com baixos n\u00edveis de renda e educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O individualismo assume, por sua vez, um papel de fundamental import\u00e2ncia no desenvolvimento da cultura ocidental. A quest\u00e3o do valor econ\u00f4mico, decisivo no sistema capitalista, nos remete \u00e0s mudan\u00e7as que o indiv\u00edduo sofre nos grupos sociais, nos quais o objeto de poder \u00e9 \u201cquanto eu ganho\u201d. O valor do dinheiro na sociedade \u00e9 apresentado por rela\u00e7\u00f5es de autonomia e independ\u00eancia pessoal. O dinheiro protagoniza-se como mediador das rela\u00e7\u00f5es. Ou seja, ele seria um meio de relacionamento universal, dando ao homem a mesma liberdade e personalidade em todos os lugares do mundo. O dinheiro abriu, para o homem singular, a chance \u00e0 satisfa\u00e7\u00e3o plena dos seus desejos, numa dist\u00e2ncia muito mais pr\u00f3xima e mais cheia de tenta\u00e7\u00f5es. Existe a possibilidade de ganhar, quase que de uma vez s\u00f3, tudo que \u00e9 desej\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

At\u00e9 onde vai a soberba e o orgulho humano? Quanto sofrimento humano poderia ser evitado se as na\u00e7\u00f5es n\u00e3o competissem com as suas frotas de \u201ccair bombas\u201d, avi\u00f5es e foguetes. Essa competi\u00e7\u00e3o est\u00e1 cheia de promessas para brilhantes vit\u00f3rias, mas n\u00e3o deixa espa\u00e7o para o destino amargo dos vencidos, que gera nada al\u00e9m de vingan\u00e7a e novas guerras.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 evidente que, al\u00e9m da necessidade de novas tecnologias, h\u00e1 uma grande necessidade cont\u00ednua de novos conhecimentos b\u00e1sicos em ci\u00eancias, se quisermos melhorar as condi\u00e7\u00f5es de vida humana ao nosso redor. Precisamos de mais conhecimento na f\u00edsica e na qu\u00edmica, na biologia e fisiologia, e, muito particularmente, na medicina para lidar com todos esses problemas que amea\u00e7am a vida do homem: fome, doen\u00e7as, contamina\u00e7\u00e3o de alimentos e \u00e1gua, e a polui\u00e7\u00e3o do meio ambiente. <\/p>\n\n\n\n

Que nossas a\u00e7\u00f5es nos levem ao conhecimento do outro, a um compadecer-se das suas necessidades, para que o crescimento seja, n\u00e3o somente pessoal, mas social. Uma sociedade em que possa crescer e se desenvolver apoiada em valores humanos, no respeito e na dignidade humana.<\/p>\n\n\n\n

* \u00c9 P\u00f3s-doutor em Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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