﻿{"id":139025,"date":"2024-04-27T16:48:02","date_gmt":"2024-04-27T19:48:02","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/?p=139025"},"modified":"2024-04-29T16:50:13","modified_gmt":"2024-04-29T19:50:13","slug":"samba-de-bumbo-retoma-atividades-em-itu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/samba-de-bumbo-retoma-atividades-em-itu\/","title":{"rendered":"Samba de Bumbo retoma atividades em Itu"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"480\" src=\"https:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/ABRE-Bumbo-27-04-24-1.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-139026\" srcset=\"https:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/ABRE-Bumbo-27-04-24-1.jpeg 720w, https:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/ABRE-Bumbo-27-04-24-1-700x467.jpeg 700w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><sup>A condu\u00e7\u00e3o dos trabalhos ficou a cargo de Mestra Natalina, sobrinha de Osvaldo e de Lup\u00e9rcio Caetano, antigos e conhecidos sambistas nas d\u00e9cadas de 1930 e 1940 (Foto: Paulo Aranha\/Divulga\u00e7\u00e3o)<\/sup><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>No dia 13 de abril, na Vila Ianni, em Itu, uma antiga tradi\u00e7\u00e3o ituana, que h\u00e1 muito tempo adormecia, renasceu: o Samba de Bumbo, antigamente conhecido como Samba de Terreiro ou Samba Rural Paulista. O despertar dos batuques ocorreu durante uma cerim\u00f4nia de batismo. Um dos bumbos de Osvaldo Caetano, antigo mestre ituano do Samba de Bumbo, encontrava-se cimentado no s\u00f3t\u00e3o de sua resid\u00eancia, onde atualmente mora sua filha Maria Benedita Caetano, e foi o protagonista, ap\u00f3s restaura\u00e7\u00e3o, do ressurgimento, ap\u00f3s 50 anos adormecido, de uma das mais populares tradi\u00e7\u00f5es dos povos de origem africana estabelecidos no Brasil.<\/p>\n\n\n\n<p>O acordar do Bumbo Ventania e o batismo dos tambores novos do samba de Itu foram conduzidos pelos membros dos grupos de Samba de Bumbo ligados, por suas rela\u00e7\u00f5es afetivas, com o antigo grupo ituano. Samba de Bumbo do Cururuquara, de Santana do Parna\u00edba (SP), e Samba do Nest\u00e3o Estevam, de Campinas (SP), marcaram presen\u00e7a. A condu\u00e7\u00e3o dos trabalhos ficou a cargo de Mestra Natalina, sobrinha de Osvaldo e de Lup\u00e9rcio Caetano, antigos e conhecidos sambistas nas d\u00e9cadas de 1930 e 1940.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAcordar um bumbo \u00e9 respeitar o tempo da ancestralidade da popula\u00e7\u00e3o negra. Os museus nesse processo s\u00e3o menores do que as mem\u00f3rias da popula\u00e7\u00e3o, mas juntos, institui\u00e7\u00f5es trabalhadoras de museus podem promover encontros, caminhar e exercitar a escuta e o di\u00e1logo\u201d, afirma Aline Zanatta, educadora do Museu Republicano de Itu\/USP.<\/p>\n\n\n\n<p>Aline participou do momento em que Mestra Natalina se deu conta da import\u00e2ncia de sua fam\u00edlia para a hist\u00f3ria do Samba de Bumbo ituano. \u201cEm janeiro de 2018, no Museu Republicano, Natalina ouviu o bumbo do mestre Alceu Jos\u00e9 Estevam. No ano seguinte, compartilhou suas hist\u00f3rias e lembran\u00e7as\u201d, conta a educadora. Ent\u00e3o, Aline se empenhou em unir importantes nomes e institui\u00e7\u00f5es da cidade para recuperar essa mem\u00f3ria de uma tradi\u00e7\u00e3o t\u00e3o presente no in\u00edcio do s\u00e9culo 20 na cidade de Itu.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoje, Mestra Natalina revela como foi esse momento em que despertou para a riqueza e import\u00e2ncia do Samba de Bumbo de Itu. \u201cAssisti uma aula do Mestre Alceu, no Museu Republicano, e fui me dando conta do quanto que era importante para a minha fam\u00edlia esse samba. Senti at\u00e9 uma pontinha de remorso pela fam\u00edlia que poderiam ter dado continuidade a esse grupo. Ent\u00e3o, resolvi assumir isso em honra de todos aqueles que um dia j\u00e1 se foram, que gostavam, que faziam parte disso\u201d, finaliza.<\/p>\n\n\n\n<p>Registros do historiador ituano Octavio Ianni revelam que a tradi\u00e7\u00e3o do Samba de Bumbo, em Itu, surgiu ap\u00f3s a proclama\u00e7\u00e3o da liberta\u00e7\u00e3o dos escravos no Brasil, em 1888, e perdurou com bastante intensidade at\u00e9 a d\u00e9cada de 1940. Durante este per\u00edodo, libertos, os negros voltaram a sambar e a atual pra\u00e7a Dom Pedro I tornou-se o principal palco desta cultura oriunda da \u00c1frica que se enraizou no Brasil. Em 1955 houve uma retomada da tradi\u00e7\u00e3o, que durou por mais cerca de 15 anos, at\u00e9 1970, quando foi definitivamente adormecida.<\/p>\n\n\n\n<p>Viabilizado pela Funda\u00e7\u00e3o Energia e Saneamento e Museu da Energia de Itu, atrav\u00e9s de emenda parlamentar da deputada estadual Monica Seixas (PSOL), o projeto de samba de bumbo em Itu \u00e9 uma realiza\u00e7\u00e3o do Governo do Estado de S\u00e3o Paulo, por meio da Secretaria da Cultura, Economia e Ind\u00fastrias Criativas. \u201cDescobri no quintal da Fam\u00edlia Caetano que o Samba de Bumbo foi precursor do Samba Paulista. Que o Brincar do Samba de Bumbo deu origem aos Cord\u00f5es e depois \u00e0s escolas de Samba. Tivemos na nossa cidade um mestre. E toda essa hist\u00f3ria estava cimentada num s\u00f3t\u00e3o. Fico feliz em assistir o renascer dessa hist\u00f3ria\u201d, afirma a deputada.<\/p>\n\n\n\n<p>Para Monica Seixas, h\u00e1 defer\u00eancias, museus, datas comemorativas e festas destinadas a muitas tradi\u00e7\u00f5es dos povos que formaram o Brasil. Mas h\u00e1 uma completa ignor\u00e2ncia da contribui\u00e7\u00e3o do povo negro. Segundo ela, negros e negras contribu\u00edram para a constru\u00e7\u00e3o da identidade nacional, e o Samba de Bumbo e o Bumbo Ventania da Fam\u00edlia Caetano de Itu s\u00e3o uma dessas hist\u00f3rias apagadas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Rita Martins, diretora executiva da Funda\u00e7\u00e3o Energia e Saneamento, ressaltou o compromisso da institui\u00e7\u00e3o com as manifesta\u00e7\u00f5es da cultura popular e negra da cidade de Itu e a import\u00e2ncia\u00a0deste trabalho em rede, que une os Museus da cidade em prol do Samba de Bumbo que renasce, segundo ela, agora nutrido pela for\u00e7a e pot\u00eancia das mulheres. \u201cA Funda\u00e7\u00e3o Energia e Saneamento, mantenedora do Museu da Energia de Itu, agradece \u00e0 Dona Natalina por confiar em nossa institui\u00e7\u00e3o como proponente da emenda parlamentar apresentada \u00e0 deputada Monica Seixas\u201d, finaliza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O renascimento do grupo ocorreu 50 anos depois, ap\u00f3s o 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