{"id":46933,"date":"2016-05-19T17:10:43","date_gmt":"2016-05-19T20:10:43","guid":{"rendered":"http:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/?p=46933"},"modified":"2016-06-10T17:11:52","modified_gmt":"2016-06-10T20:11:52","slug":"o-futuro-da-caridade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalperiscopio.com.br\/site\/o-futuro-da-caridade\/","title":{"rendered":"O futuro da caridade"},"content":{"rendered":"

Por Jos\u00e9 Pio Martins*<\/em><\/strong><\/p>\n

Uma sociedade tem dois caminhos para ajudar os pobres e os incapacitados para o trabalho. O primeiro \u00e9 a caridade individual, pela qual somos levados a fazer doa\u00e7\u00f5es para pessoas e institui\u00e7\u00f5es de assist\u00eancia. O segundo \u00e9 a caridade coletiva, cujo instrumento \u00e9 o pagamento de impostos ao governo para que este, em nome da sociedade, monte programas sociais de ajuda.<\/p>\n

O primeiro caminho depende da cultura nacional e dos costumes do povo. Ao contr\u00e1rio do que se apregoa por a\u00ed \u2013 sobretudo quando multid\u00f5es acorrem para fazer doa\u00e7\u00f5es a desabrigados em enchentes \u2013, o povo brasileiro \u00e9 um dos que menos contribuem com doa\u00e7\u00f5es individuais no mundo. As institui\u00e7\u00f5es filantr\u00f3picas vivem \u00e0 m\u00edngua e a frase mais ouvida \u00e9 \u201cn\u00e3o dou dinheiro para essas institui\u00e7\u00f5es porque n\u00e3o confio nelas e em seus dirigentes\u201d.<\/p>\n

No Brasil, \u00e9 raro um empres\u00e1rio ou um rica\u00e7o doar parte de sua fortuna \u2013 nem mesmo depois de morto \u2013 a qualquer institui\u00e7\u00e3o social. Em vida \u00e9 que ningu\u00e9m doa nada mesmo. Nesse ponto, os Estados Unidos d\u00e3o um show. Somente Bill Gates e Warren Buffett doaram US$ 70 bilh\u00f5es para uma funda\u00e7\u00e3o social. Quando Bill Gates fez um cheque de US$ 1 bilh\u00e3o somente para o programa de combate \u00e0 mal\u00e1ria na \u00c1frica, a Madre Teresa de Calcut\u00e1 deve ter se virado no t\u00famulo e pensado: \u201cEsse homem, em dois minutos, fez mais pelos africanos que milh\u00f5es de volunt\u00e1rios em um ano\u201d.<\/p>\n

O segundo caminho \u2013 o da caridade coletiva \u2013 depende da arrecada\u00e7\u00e3o de tributos pelo governo e da efici\u00eancia no gerenciamento dos programas sociais. Pelo imposto, at\u00e9 os de cora\u00e7\u00e3o duro s\u00e3o levados a fazer o bem, desde que trabalhem, ganhem dinheiro e paguem os tributos. Roberto Campos dizia que \u201co mundo ser\u00e1 salvo pelos eficientes, n\u00e3o pelos caridosos\u201d. Se os eficientes n\u00e3o produzirem \u2013 e n\u00e3o pagarem impostos \u2013, os caridosos n\u00e3o ter\u00e3o o que distribuir. Mas isso n\u00e3o basta. O governo tem de fazer a sua parte e ser eficiente, do contr\u00e1rio o dinheiro se perde na burocracia e na corrup\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

H\u00e1 alguns anos, o Banco Mundial fez severas cr\u00edticas aos programas sociais \u2013 sobretudo nos pa\u00edses do terceiro mundo, nos quais apenas 20% de muitos programas chegavam ao destinat\u00e1rio final. Roberto Campos vivia escrevendo que os programas de ajuda social \u2013 a exemplo do Bolsa Fam\u00edlia \u2013 devem ser instrumentos para mitigar a pobreza enquanto as pessoas se preparam para cuidar de si mesmas. Um homem somente tem condi\u00e7\u00f5es de deixar a pobreza se ele acumular em si mesmo duas marcas: conhecimento e trabalho.<\/p>\n

Foi pensando nisso que, ao assumir o Senado em 1983, Roberto Campos apresentou um conjunto de projetos voltados a dois temas: educa\u00e7\u00e3o e emprego. Pela educa\u00e7\u00e3o, o homem eleva seu n\u00edvel de conhecimento; pelo emprego, ele tem a oportunidade de trabalhar e sustentar a si mesmo. Pois a\u00ed est\u00e1 o futuro da caridade coletiva. Os programas sociais deveriam exigir que os beneficiados se vinculem a programas de educa\u00e7\u00e3o, treinamento e trabalho.<\/p>\n

Conf\u00facio, cinco s\u00e9culos antes de Cristo, j\u00e1 ensinava: \u201cD\u00ea a um homem um peixe e voc\u00ea o alimentar\u00e1 por um dia. Ensine-o a pescar e voc\u00ea o alimentar\u00e1 por toda a vida\u201d. Mas ensinar o homem a pescar \u00e9 dar-lhe independ\u00eancia, e isso n\u00e3o \u00e9 bom para os populistas que gostam de comprar votos com o dinheiro dos outros.<\/p>\n

*Jos\u00e9 Pio Martins \u00e9 economista ereitor da Universidade Positivo.<\/em><\/p>\n

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